Στη συνέχεια, το πεζικό και τα άρματα της μεγαλειότητάς τους θα ακολουθήσουν, όταν η μεγαλειότητά τους θα βρίσκεται στα βόρεια της πόλης σας από την Καντές, προς τη δυτική όχθη του Ορόντη. Οι νέοι Χετταίοι εμφανίστηκαν στη νότια πλευρά από την Καντές και επιτέθηκαν στην επόμενη μεραρχία της Αιγύπτου στο κέντρο, επειδή βάδιζαν ανίδεοι και ποτέ δεν ήταν έτοιμοι για μάχη. Λίγο πριν ο στρατός φτάσει στην Καντές, ο Ραμσής συνέλαβε δύο Χετταίους κατασκόπους, οι οποίοι είπαν στον νέο Φαραώ ότι ο στρατός του Μουβατάλις βρισκόταν κοντά στο Χαλέπι, περίπου 120 μίλια βόρεια της Καντές. Η μητέρα τους προσπάθησε να βρει από την κρύπτη Ντέιρ ελ-Μπάχρι, έναν αόρατο τάφο που περιείχε πολλές βασιλικές μούμιες. Η μητέρα του παρουσίαζε συμπτώματα οστεοαρθρίτιδας και άλλα συμπτώματα, ωστόσο, ο άνδρας έμεινε πολύ καιρό να βγει. Είναι ενήμερη για όλα τα ερωτήματά μας, σε εγρήγορση για όλα τα αιτήματά μας και πάντα ένα βήμα μπροστά, είτε πρόκειται για πλοήγηση σε πλήθη ανθρώπων, αποκάλυψη ιστορικών γνώσεων ή διασφάλιση ότι ήμασταν ασφαλείς.
Αυτή η σχέση αντικατόπτριζε ένα άλλο μείγμα αγάπης, ηλεκτρισμού και κυβερνητικής συμμαχίας, που παρέμεινε ένα ενθουσιώδες ανεξίτηλο σημάδι στην αρχαία αιγυπτιακή ιστορία. Δεν υπάρχουν, αλλά όχι, άμεσα στοιχεία που να συνδέουν τον Ραμσή Β' με τα βιβλικά γεγονότα της Εξόδου, και πολλοί μελετητές υπονοούν https://vulkanvegas777.org/el-gr/promo-code/ ότι η ιστορία της Εξόδου θα είναι πιο εμβληματική παρά απλώς ιστορική. Οι νεότερες επαναλαμβανόμενες εικόνες τόνιζαν τη θεϊκή και ακαταμάχητη εικόνα τους και στη συνέχεια έκαναν γνωστό σε κάποιον ότι ο Ραμσής δεν ήταν απλώς ένας δάσκαλος, αλλά ένας Ιησούς Χριστός. Η χρήση επιγραφών και κανόνων επεκτείνεται επίσης για να βοηθήσει τον νέο τοίχο των ναών, όπου μπορεί κανείς να βρει τον ίδιο τον Ραμσή με τις μεγαλοπρεπείς και επιτυχημένες πόζες. Μνημειακά έργα καλύπτουν μια εικόνα ενός μεγάλου, θεϊκού ηγέτη, κάτω από την ιστορία του οποίου η Αίγυπτος είναι πραγματικά επιτυχημένη.
Για να αποκτήσει κανείς από αυτή την Αίγυπτο, ακόμα κι αν ήταν ένα ισόγειο σπίτι, δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει πόνυ ή κάρα, καθώς υπήρχαν τόσα πολλά κανάλια που κατευθύνονταν σε όλη τη χώρα. Αυτοί ήταν που έβγαλαν τα καλά και αρκετά μακριά από τούβλα που είχαν κερδηθεί από τον Ήφαιστο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά. Και αυτοί ήταν που αναγκάστηκαν να σκάψουν όλα τα ποτάμια που υπάρχουν σήμερα στην Αίγυπτο και άθελά τους δημιούργησαν μια χώρα μακριά από άλογα και κάρα. Όταν ο Σέσωστρις ήταν έτοιμος να το κάνει, συμβουλεύτηκε ταυτόχρονα τη σύντροφό του, την οποία (όπως ειπώθηκε) θα τον έστελνε. Και εκείνη τον συμβούλεψε να βάλει δύο από τους έξι γιους του στη φωτιά για να κάνουν μια σύνδεση κατά μήκος του ποταμού, ώστε να μπορούν να περπατήσουν πάνω από τους νέους νομοθέτες των δύο και να φύγουν. Ένα άλλο νόμισμα, ο Πι-Ραμσής, κατασκευάστηκε στο Καντίρ, στη βορειοανατολική Αίγυπτο, και ο Ραμσής Β' έκανε μια συνθήκη χαλάρωσης με τους Χετταίους όταν παντρεύτηκε μια υπέροχη πριγκίπισσα των Χετταίων. Για τον λόγο αυτό το ποίημα, ο Ραμσής Β' εξυμνείται στην πραγματικότητα ως ένας μεγάλος πολεμιστής και πρωτοπόρος.
- Η μητέρα του γεννήθηκε εκεί το 1881, το οποίο σήμερα βρίσκεται στο Αιγυπτιακό Μουσείο στο Κάιρο.
- Το 2018, μια μικρή ομάδα αρχαιολόγων μέσα στη Ματαρίγια του Καΐρου έλαβε αντικείμενα από ένα εξαιρετικό περίπτερο που είχε μια καρέκλα για να μπορείτε, λαμβάνοντας υπόψη το σχεδιασμό και την ηλικία τους, να χρησιμοποιήσετε ο Ραμσής.
- Υποστηριζόταν από κοντινές γαιοκτημονικές εκτάσεις, ζώα και αμέτρητους ειδικούς που πέρασαν κάποιο χρόνο εργαζόμενοι ως ιερείς, γραμματείς και ίσως εργάτες.
- Προσπαθούσε να είναι σε εγρήγορση στις ερωτήσεις, να έχει επίγνωση του ρυθμού και συνεχώς ένα βήμα μπροστά, όταν πρόκειται για πλοήγηση σε πλήθη ανθρώπων, συζήτηση για ιστορικές πεποιθήσεις, ή αλλιώς διασφαλίζοντας ότι νιώθαμε άνετα.
- Έτσι, η λεηλασία επηρέασε κάπως το νεότερο αρχαιολογικό πλαίσιο, περιορίζοντας το βαθμό της διαθέσιμης ιστορικής μελέτης σχετικά με τις πληροφορίες ταφής και τις παραδόσεις.
Ακόμα και σήμερα, όσο μικρότερα κι αν είναι τα θραύσματά του, το γλυπτό συμβόλιζε την εξουσία του νεότερου Φαραώ και θα έχετε θεϊκή επιμέλεια κατά μήκος του ναού. Δίπλα στον πυλώνα, στα αριστερά σας, βρισκόταν το νέο βασιλικό κάστρο, που δείχνει τον διπλό ρόλο του νεότερου ναού, παρέχοντας τόσο θρησκευτικές όσο και διοικητικές λειτουργίες. Αυτό το έργο τέχνης υποστήριζε την αφήγηση για να δοξάσει τη στρατιωτική ανδρεία του Ραμσή Β' και να ενισχύσει τη θεϊκή του εντολή ως βασίλισσα. Αυτές οι σκηνές αναπαριστούν έντονα τη νίκη του νέου Φαραώ επί των νέων δυνάμεων των Χετταίων, ενώ οι αντίπαλοι απεικονίζονται στο καταφύγιο. Οι νέες είσοδοι στο μέτωπο σηματοδοτούνται από έναν μεγάλο πυλώνα διακοσμημένο με εικόνες που απεικονίζουν τα στρατιωτικά κατορθώματα του Ραμσή Β', όπως οι συμμετοχές του κατά τη διάρκεια της Εκστρατείας από την Κάδης.
Η μητέρα του αργότερα ανακαλύπτεται ξανά και θα μεταβεί να ζήσει στη νέα Αιγυπτιακή Πινακοθήκη στο Κάιρο για συντήρηση. Είναι σημαντικός επειδή διαχειρίστηκε και παρέτεινε την ισχύ της Αιγύπτου, προστάτευσε τα όριά της, προώθησε την κοινωνία και μπορεί να αφήσει μια διαχρονική ιστορία χάρη στα τεράστια κτίρια. Ο αντικαταστάτης τους θα είναι ο 13ος γιος τους, ο Μερνεπτά, καθώς ο Ραμσής έζησε περισσότερο από πολλούς άλλους μαθητές τους. Τα νέα ιερά έργα και μνημεία που ανέπτυξε διαρκούν μέχρι σήμερα και μπορούν να δημιουργήσουν όμορφα έσοδα για την αιγυπτιακή βιομηχανία επισκεπτών.
Ο άνθρωπος αγωνίστηκε για να κυριαρχήσει στον τρόπο ζωής του, πολεμώντας άφοβα μακριά από τα λιγότερα στρατεύματά του μέχρι να εμφανιστεί άλλη αιγυπτιακή ώθηση. Ο Ραμσής αφιέρωσε τις προετοιμασίες για τη μάχη, ενισχύοντας τη νέα του επένδυση, τον Πι-Ραμσή, ο οποίος διαθέτει εκτεταμένες βιομηχανικές εγκαταστάσεις και κατασκευάζει πυροβόλα όπλα, άρματα και ασπίδες. Ο Ραμσής προσπάθησε να μπει στη μάχη στην αρχή της βασιλείας του, προστατεύοντας την Αίγυπτο από τον λαό της Λιβύης για τα δυτικά του όρια. Σε αυτή την επίσημη βιογραφία, ο Toby Wilkinson λαμβάνει υπόψη τις ανησυχίες και τις αποφάσεις του Ραμσή, αποκαλύπτοντας τους τρόπους και τα κίνητρα ενός μεγαλομανούς ηγεμόνα, έχοντας εκπαιδευτεί για την προσωπική του ζωή. Το 1975, ένας Γάλλος ντοκιμαντέρ, ο Maurice Bucaille, επεσήμανε ότι το σώμα του, που παρέμενε κάτω από τα άσχημα πρότυπα στην Αιγυπτιακή Πινακοθήκη στο μολυσμένο κέντρο της πόλης του Καΐρου, επιδεινώνεται ραγδαία. «Ο συγγραφέας καταφέρνει να το κάνει να ζήσει για πολλά χρόνια χάρη στην περιγραφή και την εύστοχη έρευνα.»
Το να βοηθήσει τους θεατές να συνδεθούν νοητικά με ένα γραφικό, και τέλος, με την ένδειξη «το έχω», θα μπορούσε να ήταν μια καλή ιδέα. Διασκεδάζοντας με μια πρόσφατα ανακαλυφθείσα επιγραφή από το Αμπού Σιμπέλ, έναν θρησκευτικό ιστότοπο που ιδρύθηκε λόγω του Ραμσή Β', προσπάθησε να αποκρυπτογραφήσει πέντε επιγραφές, μία από τις οποίες φαινόταν διπλή στο κάτω μέρος. Ο τελευταίος Ραμσής διατήρησε τη βασιλική του δύναμη, τόσο αδύναμος που πήγε στην Αίγυπτο κάποια στιγμή μακριά από το κράτος και σε πολύ κακή κατάσταση. Άλλα μνημεία προστάτευαν την ατελείωτη ζωή του Ραμσή, το νέο Ραμσή.
Το θρησκευτικό συναίσθημα του Ραμσή Β΄
Αλλά όχι, κανένα άμεσο στοιχείο δεν το επιβεβαιώνει, και αρκετοί ειδικοί υποστηρίζουν ότι ο Μερνεπτά ή κάποιος άλλος ηγέτης μπορεί να ήταν ο βιβλικός Φαραώ. Οι ερευνητές επιβεβαίωσαν ότι ήταν περίπου 90 ετών κατά τη διάρκεια του θανάτου του – περισσότερο από ό,τι είχε πεθάνει. Η μητέρα τους βρέθηκε εκεί το 1881, το οποίο σήμερα βρίσκεται στο Αιγυπτιακό Μουσείο στο Κάιρο. Ωστόσο, όπως συμβαίνει με άλλες βασιλικές μούμιες, το σώμα του μεταφέρθηκε αργότερα από τους ιερείς σε μια μυστική κρύπτη (DB320) για να το προστατεύσουν από τους ληστές τάφων.
Σύμφωνα με το Κοράνι και τον Maurice Bucaille, η αιτία θανάτου του είναι ο πνιγμός. Η μητέρα του Ραμσή πιθανότατα διαβάστηκε εκτενώς από τότε που βρέθηκε και φυλάχθηκε σε ένα μουσείο. Στη συνέχεια, τον έπιασε από το σοκ σε έναν θαλάσσιο αγώνα, παγιδεύοντάς τον σε ένα βήμα. σελ. 53 Μια στήλη λέει ότι έφτασε «στα πολεμικά τους πλοία από το κέντρο του ωκεανού τους, και κανείς δεν μπόρεσε να τους προλάβει».
Με βάση ιστορικές λεπτομέρειες και επιγραφές, θεωρείται ότι απέκτησε πάνω από 100 παιδιά, τουλάχιστον 52 γιους και 50 κορίτσια. Αυτές οι στιγμές τον απεικονίζουν ως γενναίο πολεμιστή που ηγείται του άρματός του για τη μάχη και αποσπά έπαινο από τον Άμμωνα, ενισχύοντας το προφίλ τους ως στρατιωτικός πρωταθλητής και ως εκλεκτό πλοίο από θεϊκή σκοπιά. Μετά τον θάνατό του, θάφτηκε σε έναν τάφο στην περιοχή των Βασιλέων. Η σορός τους μεταφέρθηκε αργότερα σε μια βασιλική κρύπτη (αόρατη θέση στον τοίχο) όπου είχε τεθεί σε κηδεία το 1881.
Λαμβάνοντας υπόψη τις ιστορικές ερμηνείες καθώς και τα στοιχεία της πρώτης ειρηνευτικής συμφωνίας της χώρας που αφορούσε τους αρχαίους Αιγύπτιους και τους Χετταίους, φαίνεται ότι η μάχη μακριά από την Κάδης ήταν ένα πλήγμα. Το νέο φυσικό γεγονός ότι οι νέοι Χετταίοι εξακολουθούν να υπάρχουν μετά από αυτή τη σύγκρουση υποδηλώνει ότι η νέα νίκη δεν μπορεί να θεωρηθεί ως μια ολοκληρωμένη κατάκτηση. Αυτό απέτρεψε τη ζημία στη φήμη τους ως νικηφόρα θεότητα λόγω των όρων συμφωνίας μεταξύ τους μετά τη μάχη. Προφανώς, όντως συνέβη, ενώ επιβεβαιώθηκε λόγω του μεγάλου αριθμού επιγραφών και χαρακτικών που σας επιτρέπουν να καταγράψετε και να διατηρήσετε τη νέα μνήμη της διαμάχης σας.